DIỄN ĐÀN VĂN NGHỆ
 


Bạn có thể gửi bài viết về địa chỉ thobichkhe@gmail.com
KHI VĂN NHÂN BƯỚC VÀO CHỢ VĂN
Thuở trước ở xứ ta, cũng mới trên trăm năm nay thôi, văn chương là tuyệt đích, là tối thượng cao khiết của sinh hoạt tinh thần. "Văn dĩ tải đạo, thi dĩ ngôn chí", tất thảy những ai đã bước qua Khổng môn đều thấm nhuần tôn chỉ văn chương này. Nó là ý niệm hướng đạo cho hành vi sáng tạo ngôn từ, có thể nói như vậy. Nho gia động bút, mục đích là để xiển dương Đạo thánh hiền, để "tịch tà cự bí", nêu gương sáng, răn dạy cho thế đạo nhân tâm, hoặc chí ít, cũng là để tỏ rõ cái bản ngã trong sáng, cao thượng, "nhuộm chăng đen, mài chăng khuyết" của mình.
CHỦ NGHĨA MŨI LÒNG TRONG THƠ VIỆT
Chủ nghĩa mủi lòng trong thơ Việt chưa chấm dứt. Ngay trong những ngày gian khổ của cuộc kháng Pháp, thơ Việt vẫn có những bài như "Màu tím hoa sim" của Hữu Loan, đủ khiến cho những người đa cảm phải bùi ngùi trước cảnh xã hội loạn lạc, người vợ chết trẻ, người chồng từ chiến trường trở về: "Tôi về không gặp nàng/ Má tôi ngồi bên mộ con đầy bóng tối/ Chiếc bình hoa ngày cưới/ Thành bình hương tàn lạnh vây quanh... Em ơi giây phút cuối/ Không được nghe nhau nói/ Không được nhìn nhau một lần". Hay rất lâu về sau này, vẫn có thể nhận diện chủ nghĩa mủi lòng trong thơ qua cái dự cảm tình yêu đầy nỗi lo sợ phập phồng rất giàu chất "chị em" của Xuân Quỳnh trong bài "Tự hát", cũng như có thể nhận diện nó trong thơ của nhiều nhà thơ khác - nhất là những nhà thơ nữ - khi họ giãi bày "tâm trạng khi yêu". Vì vậy, xin được mạnh dạn nhắc lại lần nữa, con đường thơ Việt của chủ nghĩa mủi lòng vẫn chưa chấm dứt.
CHE, HEMINGWAY VÀ VARADERO
Đến Cuba mà không đến quán bar Floridita uống một ly cocktail Daiquiry mà nhà văn Hemingway từng uống và không hòa mình cùng màu ngọc bích của biển Varadero đẹp nhất thế giới thì quả là uổng phí. Nhưng trước hết hãy cảm nhận về Che Guevara ở đất nước này.
108 BỨC CHÂN DUNG VĂN NGHỆ SĨ CỦA HỌA SĨ 'TAY NGANG'
"Đối với tôi, mỗi nghệ sĩ là một viên kim cương và được làm bạn với họ là điều thật tuyệt vời trên đời. Đến nay, tôi vẫn chưa đủ sức vẽ hết, vì thế còn đang nợ nhiều người" - Đinh Quang Tỉnh tâm sự.
BÀI THƠ 'LÍNH MÀ EM' CỦA AI?
Trong việc tìm kiếm lai cảo nhà văn thường gặp sự nhầm lẫn. Ấy là nhà văn cũng hay chép những bài mình thích vào sổ tay hoặc đọc cho bạn bè nghe mà không nói tên tác giả do một lý do nào đấy.  Trường hợp bài thơ “Lính mà em” trong sổ tay Phạm Tiến Duật liệu có phải của anh? Từ xưa tôi cứ đinh ninh là của một người lính Sài Gòn cũ. Giờ anh Nguyễn Khắc Phục bảo là của anh Duật thì tôi hết sức ngạc nhiên. Bài viết của anh Đặng Văn Sinh là một câu hỏi để anh Phục và mọi người kiểm tra lại: “… Vậy thì rốt cuộc, bài thơ “Lính mà em” là của ai? Của nhà thơ Phạm Tiến Duật mà người lính Cộng hoà nào đó vô tình “nhặt được” bản thảo rơi trên đường hành quân …?”

• Các tin khác:

» ĐẶC SẮC THƠ HAIKU NHẬT BẢN
» 1 TRUYỆN NGẮN CỦA 1 CHÀNG SINH VIÊN BẤT HẠNH
» VỚI NHIỀU NGƯỜI, CHIẾN TRANH CHƯA KẾT THÚC
» NHÀ VĂN – CHIẾN SỸ NGUYỄN THI
» LẬT LẠI MỐI TÌNH 'TRIỆU ĐÓA BÔNG HỒNG'
» SỰ NGHIỆP TRƯỜNG CA CỦA THU BỒN
» TIỂU THUYẾT TRẺ- VẮNG BÓNG NHỮNG SUY TƯ LỚN
» 'SỢI TÓC HAI MÀU' CỦA VƯƠNG TRỌNG
» THI SĨ THIÊNG LIÊNG - POETA SACER
» NGUYỄN TRỌNG TẠO - YÊU VÀ GHÉT, ĐỐI LẬP VÀ SONG HÀNH


|  1  |  2  |  3  |  4  |  5  |  6  |  7  |  8  |  9  |  10  |  11  |  12  |  13  |  14  |  15  |  16  |  17  |  18  |  19  |  20  |  21  |  22  |  23  |  24  |  25  |  26  |  27  |  28  |  29  |  30  |  31  |  32  |  33  |  34  |  35  |  36  |  37  |  38  |  39  |  40  |  41  |  42  |  43  |  44  |  45  |  46  |  47  |  48  |  49  |  50  |  51  |  52  |  53  |  54  |  55  |  56  |  57  |  58  |  59  |  60  |  61  |  62  |  63  |  64  |  65  |  66  |  67  |  68  |  69  |  70  |  71  |  72  |  73  |  74  |  75  |  76  |  77  |  78  |  79  |  80  |  81  |  82  |  83  |  84  |  85  |  86  |  87  |  88  |  89  |  90  |  91  |  92  |  93  |  94  |  95  |  96  |  97  |  98  |  99  |  100  |  101  |  102  |  103  |  104  |  105  |  106  |  107  |  108  |  109  |  110  |  111  |  112  |  113  |  114  |  115  |  116  |  117  |  118  |  119  |  120  |  121  |  122  |  123  |  124  |  125  |  126  |  127  |  128  |  129  |  130  |  131  |  132  |  133  |  134  |  135  |  136  |  137  |  138  |  139  |  140  |  141  |  142  |  143  |  144  |  145  |  146  |  147  |  148  |  149  |  150  |  151  |  152  |  153  |  154  |  155  |  156  |  157  |  158  |  159  |  160  |  161  |  162  |  163  |  164  |  165  |  166  |  167  |  168  |  169  |  170  |  171  |  172  |  173  |  174  |  175  |  176  |  177  |  178  |  179  |  180  |  181  |  182  |  183  |  184  |  185  |  186  |  187  |  188  |  189  |  190  |  191  |  192  |  193  |  194  |  195  |  196  |  197  |  198  |  199  |  200  |  201  |  202  |  203  |  204  |  205  |  206  |  207  |  208  |  209  |  210  |  211  |  212  |  213  |  214  |  215  |  216  |  217  |  218  |  219  |  220  |  221  |  222  |  223  |  224  |  225  |  226  |  227  |  228  |  229  |  230  |  231  |  232  |  233  |  234  |  235  |  236  |  237  |  238  |  239  |  240  |  241  |  242  |  243  |  244  |  245  |  246  |  247  |  248  |  249  |  250  |  251  |  252  |  253  |  

  
Gia đình Bích Khê